阻礙中國繁榮富強的義和團式「民族主義」
義和團約在1890年以「練拳」為名組織起來，攻打教堂，反洋教。明確表示「一概鬼子全殺盡，大清一統慶升平」，幾乎完全靠迷信、巫術來動員、維持群眾，強調練功能刀槍不入。慈禧等守舊派決定用義和團來殺滅「洋人」，圖阻礙民間以西化改造中國的要求。由於有了政府的明確支持，義和團對傳教士和外國人、中國教民不分男女老幼，一律打殺，京津死者十數萬人；鐵路、電線、機器、輪船等等都在搗毀之列，紙煙，小眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。
義和團仇外排外行為令外國使館受到威脅，西方列強為保護使館組成了「八國聯軍」展開了對華反擊戰爭，1900年6月19日清廷決定「向各國宣戰」，命令清軍與義和團一同攻打使館區，經過兩個月清廷不敵八國聯軍，而義和團「刀槍不入」的神話同時破滅，慈禧太后攜光緒等向西倉惶出逃，西逃途中慈禧與列強議和，清廷從9月7日起連續發諭，下令剿殺義和團：「此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加剷除不可。」其興也勃，其亡也速，義和團最終滅亡在清廷的手上。
義和團這種仇視、盲目排外的主張，是把「戊戌維新」開倒車，以理性來說，國人不應反對或怒斥「維新」的種種不是，不該指責維新派向敵國學習，承認敵國的社會政治制度優於被侵略的中國；也不該胡亂把維新派指為「漢奸」、「媚敵」、「賣國」。義和團的反維新運動被以慈禧為首的封建統治者利用，成為他們手中的工具並被白白地犠牲。
維新派的「借法自強」與守舊派的「夷夏之防」二者雖如水火不相容，若僅從「愛國」的角度看，二者都是為了「救國」，因此本質上都可歸於廣義上的民族主義或「愛國主義」，在近代思想概念的流變中，所謂「民族主義」便常常帶有相當程度封閉排外色彩，實際應稱為「狹隘民族主義」。但近代歷史表明，這種「民族主義」卻偏偏又對中國真正的繁榮富強起了巨大的阻礙作用，實際誤國匪淺，為害甚烈。
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在清廷支持義和團仇外排外行為令外國使館受到威脅，西方列強為保護使館組成了「八國聯軍」展開了對華反擊戰爭，1900年清廷決定「向各國宣戰」，命令清軍與義和團一同攻打使館區，清廷不敵八國聯軍，慈禧太后光緒等出逃，慈禧與列強議和，清廷從9月7日起發諭，下令剿殺義和團：「此案初起，義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加剷除不可。」其興也勃，其亡也速，義和團最終滅亡在清廷的手上。
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