2011年7月16日 星期六

中共頭目進香之路 揭江澤民六四拜佛之謎

前中共總書記江澤民近期死去活來的消息,震撼傳媒、網絡,牽動中港兩地政局。「去見馬克思」,本應是江澤民這樣的共產黨員對死亡的表態,但他晚年鍾情四處拜佛,似乎百年後要見的並不是馬克思。記者追蹤江澤民近年拜佛足迹,發覺其行程似有玄機,其中,他到安徽九華山向地藏菩薩進香,竟是選擇在 2004年 6月 4日,即「六四」事件 15周年當日。三個月後,作為「六四」最大得益者的江澤民,辭去中央軍委主席,正式步下政治舞台。


共產黨一向自稱無神論者。在中共的傳統教義中,黨員既然信奉共產主義,自然不能再信奉宗教,毛澤東、鄧小平等老一輩中共領導人,甚少傳出專程到名山古剎禮佛的消息。作為中共第三代領導核心,江澤民可謂一反傳統,無論身兼中共總書記、國家主席、中央軍委主席之時,還是卸任之後,一直保持年年禮佛的習慣。

 
江澤民與百歲宮住持釋慧慶合攝。


江澤民雙手接過香火後,面對地藏菩薩將香火舉高至額前,喃喃細話一番才插進香爐。在九華山當導遊 20年的吳女士又說:「他(江)沒有跪拜,只拿着香點頭拜三下;因為他是共產黨員嘛,共產黨員一般只燒香拜佛,不跪的;另外,他是國家領導人,怎麼能跪呢!」


九華山旃檀林牌匾由江澤民所題,日期寫二○○四年六月五日。


江澤民是向地藏菩薩許願抑或是還願呢?是不是如中國傳統祈求地藏菩薩超渡「六四」亡靈?寺內一名僧人表示,江當年任上海市市長時,曾到九華山許願,這次是來還願。至於為何選擇六四上山,該名僧人猶有所悟地說:「是呀,我可真不知道是甚麼一回事呢。」當日江參拜的相片、留下的墨寶,如今在九華山到處可見。不過,江題字所署日期均為 6月 5日,似乎是為了避開「六四」的敏感字眼。


 
九華山寺廟內其中一尊地藏菩薩像。

 
2004年 6月 4日江澤民往九華山進香,並在入住的酒店題字。


據悉,江澤民在九華山共逗留四天,參拜了化城寺、肉身寶殿、旃檀林及百歲宮等宮殿。江的妻子王冶坪當日亦陪同一起上山,不過,因慧深住持以傳統儀式接待江澤民,王冶坪未能隨江一起進寺禮佛,只能從側門入寺,往寺的後門拜觀音。導遊吳女士說:「當時他妻子是從後門進去拜觀音的,這些都是傳統嘛,男拜佛女拜觀音」。

 
放在化城寺內一塊明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」吸引江澤民注視,當時江更咧嘴微笑。

吳女士又稱,江澤民隨後到「肉身寶殿」參拜,經過化城寺時,見到「當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲」石牌,他咧嘴微笑。這是明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」。吳女士說:「這塊牌放在甚麼朝代都不過時,要不是『當今』兩個字,早在文革時期就被人砸毀了。」


「他(江)當時進了這個殿以後,雙手合十,樣子很虔誠。」
令人驚訝的是,當年 78歲的江澤民,雖然露出老態,但不辭辛勞,緊接着就到河南嵩山中嶽廟、浙江普陀山參拜, 9月 4日又到福建廈門南普陀寺,享受了繡龍黃蓋的「皇帝」禮遇。至 9月 19日,中共十六屆四中全會閉幕,江澤民辭去中央軍委主席。


卸去黨政軍最高職務後,江澤民並未中斷參觀名勝古剎的行程, 05年到杭州、 06年到泰山、 07年到武漢歸元寺、 08年到福建天心永樂禪寺。去年 11月 30日,生肖屬虎的江澤民到峨嵋山伏虎寺、報國寺參拜,入住由蔣介石官邸改建的紅珠山賓館,並與賓館工作人員拍攝大合照,這是目前網絡上可見的江澤民最後一次公開亮相。八個月後,江澤民缺席中共建黨 90周年慶典,隨後更傳出他去見馬克思的消息。

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